الويل لأفرايم

28 وَيْلٌ (لِمَدِينَةِ السَّامِرَةِ) تَاجِ فَخْرِ سُكَارَى أَفْرَايِمَ، وَلِزَهْرَةِ جَمَالِهَا الْمَجِيدَةِ الذَّابِلَةِ الَّتِي تُتَوِّجُ رَأْسَ وَادِي خِصْبِ الْمَخْمُورِينَ. لأَنَّ لِلرَّبِّ مُتَسَلِّطاً قَوِيًّا عَاتِياً يَنْقَضُّ كَعَاصِفَةِ بَرَدٍ، كَنَوْءٍ مُدَمِّرٍ، كَزَوْبَعَةٍ هَائِلَةٍ مِنْ مِيَاهٍ جَارِفَةٍ فَيَطْرَحُهَا أَرْضاً بِعُنْفٍ، فَتُدَاسُ السَّامِرَةُ، تَاجُ فَخْرِ سُكَارَى أَفْرَايِمَ بِالأَقْدَامِ. وَتَضْحَى زَهْرَةُ جَمَالِهَا الْمَجِيدِ الَّتِي تُكَلِّلُ رَأْسَ الوَادِي الْخَصِيبِ كَبَاكُورَةِ التِّينِ قَبْلَ مَوْسِمِ الصَّيْفِ الَّتِي يَرَاهَا النَّاظِرُ فَيَقْتَطِفُهَا وَيَبْتَلِعُهَا. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ الرَّبُّ القَدِيرُ تَاجَ بَهَاءٍ وَإِكْلِيلَ جَمَالٍ لِبَقِيَّةِ شَعْبِهِ وَيَكُونُ رُوحَ عَدْلٍ لِمَنْ يَتَبَوَّأُ كُرْسِيَّ القَضَاءِ وَمَصْدَرَ قُوَّةٍ لِمَنْ يُحَارِبُونَ رَادِّينَ الأَعْدَاءَ عَنْ بَّوابَاتِ الْمَدِينَةِ.

وَلَكِنَّ هَؤُلاءِ أَيْضاً أَضَلَّتْهُمُ الْخَمْرُ وَتَرَنَّحُوا بِالسُّكْرِ، فَسَلَبَ الْمُسْكِرُ عُقُولَ أَنْبِيَائِهِمْ وَكَهَنَتِهِمْ، فَأَرْبَكَهُمْ وَرَنَّحَهُمْ، فَأَخْطَأُوا الرُّؤْيَا، وَتَعَثَّرُوا فِي الأَحْكَامِ. فَامْتَلَأَتْ مَوَائِدُهُمْ كُلُّهَا بِالْقَيءِ، وَلَمْ يَبْقَ مَكَانٌ لَمْ يَتَلَوَّثْ. فَتَسَاءَلُوا: «لِمَنْ يُلَقِّنُ إِشَعْيَاءُ الْعِلْمَ، وَلِمَنْ يَشْرَحُ رِسَالَتَهُ؟ هَلْ لِلْمَفْطُومِينَ عَنِ اللَّبَنِ الْمُبْعَدِينَ عَنِ الثَّدْي؟ 10 لأَنَّهُ يُكَرِّرُ عَلَيْنَا أَوَامِرَهُ كَلِمَةً فَكَلِمَةً، وَوَصِيَّةً فَوَصِيَّةً؛ شَيْئاً مِنْ هُنَا وَشَيْئاً مِنْ هُنَاكَ». 11 سَيُخَاطِبُ الرَّبُّ هَذَا الشَّعْبَ بِلِسَانٍ غَرِيبٍ أَعْجَمِيٍّ 12 وَهُوَ الَّذِي قَالَ لَهُمْ: «هَذِهِ هِيَ أَرْضُ الرَّاحَةِ، فَأَرِيحُوا الْمُنْهَكَ، وَهُنَا مَكَانُ السَّكِينَةِ». وَلَكِنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يُطِيعُوهُ. 13 لِذَلِكَ سَيُكَرِّرُ الرَّبُّ عَلَيْهِمْ أَوَامِرَهُ كَلِمَةً فَكَلِمَةً وَوَصِيَّةً فَوَصِيَّةً؛ شَيْئاً مِنْ هُنَا وَشَيْئاً مِنْ هُنَاكَ، وَلَكِنَّهُمْ (لِحُمْقِهِمْ) يَتعَثَّرُونَ وَيَسْقُطُونَ فَيَتَحَطَّمُونَ وَيُؤْسَرُونَ وَيُسْتَعْبَدُونَ.

14 لِذَلِكَ اسْمَعُوا كَلِمَةَ الرَّبِّ أَيُّهَا الْمُسْتَهْزِئُونَ الْمُتَحَكِّمُونَ فِي شَعْبِ أَورُشَلِيمَ: 15 لأَنَّكُمْ قُلْتُمْ: «قَدْ أَبْرَمْنَا عَهْداً مَعَ الْمَوْتِ، وَعَقَدْنَا مِيثَاقاً مَعَ الْهَاوِيَةِ، فَإِنَّ الأَشُورِيِّينَ الْمُقْتَحِمِينَ أَرْضَنَا لَنْ يَسْلُخُونَا، لأَنَّ السُّوطَ الْجَارِفَ إِذَا عَبَرَ لَا يُصِيبُنَا لأَنَّنَا اعْتَصَمْنَا بِالْمُرَاوَغَةِ وَلَجَأْنَا إِلَى النِّفَاقِ». 16 لِهَذَا يَقُولُ الرَّبُّ: «هَا أَنَا أَضَعُ حَجَرَ أَسَاسٍ فِي صِهْيَوْنَ، حَجَرَ زَاوِيَةٍ ثَمِيناً لِيَكُونَ أَسَاساً رَاسِخاً وَكُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ لَا يَهْرُبُ. 17 وَسَأَجْعَلُ الْعَدْلَ خَيْطَ قِيَاسٍ وَالْحَقَّ مِطْمَاراً (لأَكْشِفَ عَنْ زَيْفِ أَعْمَالِكُمْ) فَيَجْرِفُ البَرَدُ مُعْتَصَمَ الْكَذِبِ وَتَطْفُو الْمِيَاهُ عَلَى الْمَخَابِئِ 18 عِنْدَئِدٍ يُبْطَلُ عَهْدُكُمْ مَعَ الْمَوْتِ، وَيُلْغَى مِيثَاقُكُمْ مَعَ الْهَاويَةِ وَيَدُوسُكُمْ أَعْدَاؤُكُمْ عِنْدَ اقْتِحَامِهِمْ بِلادَكُمْ. 19 وَيَجْتَاحُونَكُمْ مَرَّةً تِلْوَ مَرَّةٍ، فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا إِنْ تُدْرِكُوا مَغْزَى هَذَا الْعِقَابِ حَتَّى يَطْغَى عَلَيْكُمُ الرُّعْبُ. 20 لأَنَّ السَّرِيرَ أَقْصَرُ مِنْ أَنْ تَتَمَدَّدُوا عَلَيْهِ، وَالغِطَاءَ أَضْيَقُ مِنْ أَنْ تَلْتَفُّوا بِهِ». 21 وَسَيُقْبِلُ الرَّبُّ بِسَخَطٍ، كَمَا أَقْبَلَ فِي جَبَلِ فَرَاصِيمَ وَفِي وَادِي جِبْعُونَ لِيُجرِيَ أَفْعَالَهُ الغَرِيبَةَ وَيُعَاقِبَ أَشَدَّ عِقَابٍ. 22 لِذَلِكَ لَا تَتَهَكَّمُوا لِئَلَّا يَتَفَاقَمَ عِقَابُكُمْ لأَنَّ رَبَّ كُلِّ الأَرْضِ الْقَدِيرَ قَدْ أَبْلَغَنِي قَضَاءَهُ بِهَلاكِكُمْ.

23 فَاسْتَمِعُوا إِلَى صَوْتِي وَأَصْغُوا إِلَى قَوْلِي وَأَطِيعُوا: 24 أَيُواظِبُ الحَارِثُ عَلَى حَرْثِ أَرْضِهِ وَتَتْلِيمِهَا وَتَمْهِيدِهَا كُلَّ يَوْمٍ؟ 25 أَلَيْسَ إِذَا سَوَّى أَرْضَهَا يَبْذُرُ الشُّونِيزَ وَيُذَرِّي الكَمُّونَ وَيَنْثُرُ الْحِنْطَةَ فِي أَتْلامِهَا وَالشَّعِيرَ فِي مَوَاضِعِهِ، وَالقَطَانِيَّ فِي أَطْرَافِهَا الْمَحْرُوثَةِ؟ 26 لأَنَّهُ قَدْ تَلَقَّى الْمَعْرِفَةَ الصَّحِيحَةَ مِنْ إِلَهِهِ. 27 فَيَعْلَمُ أَنَّ الشُّونِيزَ لَا يُدْرَسُ بِالنَّوْرَجِ، وَلا يُطْحَنُ الكَمُّونُ، بَلْ يُخْبَطُ كِلاهُمَا بِالْقَضِيبِ. 28 وَيَدُقُّ الحِنْطَةَ لأَنَّهُ لَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَظَلَّ يَدْرُسُهَا إِلَى الأَبَدِ، وَإِنْ جَرَّ عَلَيْهَا بَكَرَةَ عَرَبَتِهِ فَإِنَّ خَيْلَهُ لَا تَطْحَنُهَا. 29 إِنَّ مَصْدَرَ هَذِهِ الْمَعْرِفَةِ هُوَ الرَّبُّ الْقَدِيرُ العَجِيبُ فِي مَشُورَتِهِ وَالعَظِيمُ فِي حِكْمَتِهِ.

تَحْذِيرٌ إلَى مَمْلَكَةِ إسْرَائِيلَ الشِّمَالِيَّة

28 هَا سُكَارَى أفْرَايِمَ يَفْتَخِرُونَ بِكِ
جَالِسَةً كَإكلِيلِ رَأسِ التَّلَّةِ المُطِلَّةِ عَلَى الوَادي الخَصِيبِ.
لَكِنَّ الخَمْرَ غَلَبَتْهُمْ،
وَإكلِيلُكِ قَدْ ذَبُلَتْ زُهُورُهُ.

هَا إنَّ الرَّبَّ سَيُرسِلُ رَجُلًا قَوِيًّا جَبَّارًا،
كَهُطُولِ البَرَدِ وَالمَطَرِ،
كَعَاصِفَةٍ تَسْكُبُ فَيَضَانَاتٍ.
هَكَذَا سَيَطْرَحُ بِيَدِهِ إكلِيلَ أفْرَايِمَ إلَى الأرْضِ.
إكلِيلُ سُكَارَى أفْرَايِمَ الجَمِيلِ
سَيُدَاسُ تَحْتَ الأقدَامِ.
وَزَهرُ جَمَالِهِ الذَّابِلِ عَلَى قِمَّةِ الوَادِي الخَصِيبِ،
سَيَكُونُ مِثْلَ التِّينِ الَّذِي يَنْضِجُ قَبْلَ الصَّيفِ،
فَكُلُّ مَنْ يَرَاهُ يَقْطِفُهُ وَيَأْكُلُهُ.

فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَكُونُ اللهُ القَدِيرُ كَإكلِيلِ جَمَالٍ وَكَتَاجٍ مَجْدُولٍ مِنَ الزُّهُورِ لِلبَاقِينَ مِنْ شَعْبِهِ. وَسَيُعطِي رُوحَ عَدلٍ لِلقُضَاةِ، وَشَجَاعَةً لِلمُدَافِعِينَ عَنْ بَوَّابَاتِ المَدِينَةِ فِي الحَرْبِ. أمَّا أُولَئِكَ فَيَتَرَنَّحُونَ الآنَ مِنَ الخَمْرِ، وَيَتَأرجَحُونَ مِنَ المُسْكِرِ. الكَهَنَةُ وَالأنْبِيَاءُ يَتَرَنَّحُونَ بِالمُسْكِرِ، وَهُمْ مُشَوَّشُونَ مِنَ الخَمْرِ. لِذَا يُخطِئُ الأنْبِيَاءُ عِنْدَمَا يَرَوْنَ رُؤَىً، وَالكَهَنَةُ عِنْدَمَا يُقَرِّرُونَ أحكَامًا. كُلُّ المَوَائِدِ مُغَطَّاةٌ بِالقَيءِ، وَمَا مِنْ مَكَانٍ نَظِيفٍ.

رَغبَةُ اللهِ فِي مُسَاعَدَةِ شَعْبِه

وَيُقَالُ: «أيَظُنُّنَا أطْفَالًا لِكَي يُعَلِّمَنَا وَيُفَهِّمُنَا بِهَذِهِ الطَريقَةِ؟ كَانَّنَا فُطِمْنَا وَأُخِذْنَا لِلتَّوِّ عَنْ صُدُورِ أُمَّهَاتِنَا! 10 فَكَلَامُهُ لَنَا:

«أمْرٌ بَعْدَ أمْرٍ، أمْرٌ بَعْدَ أمْرٍ
حُكْمٌ بَعْدَ حُكْمٍ، حُكْمٌ بَعْدَ حُكْمٍ
قَليلٌ هُنَا، قَليلٌ هُنَاكَ!»

11 لِأنَّهُ بِشِفَاهٍ مُتَلَعثِمَةٍ وَبِلُغَاتٍ أجنَبِيَّةٍ سَأُكَلِّمُ هَذَا الشَّعْبَ.

12 تَكَلَّمَ فِي المَاضِي فَقَالَ لَهُمْ: «هَذَا مَكَانُ الرَّاحَةِ وَالسُّكُونِ. فَلْيَسْتَرِحِ المُتْعَبُونَ.» لَكِنَّهُمْ لَمْ يُطِيعُوا. 13 لِذَلِكَ سَيَكُونُ كَلَامُ اللهِ لَهُمْ:

«أمْرًا بَعْدَ أمْرٍ، أمْرًا بَعْدَ أمْرٍ
حُكْمًا بَعْدَ حُكْمٍ، حُكْمًا بَعْدَ حُكْمٍ
قَلِيلًا هُنَا، قَلِيلًا هُنَاكَ!»

لَكَي يَسَقُطُوا إلَى الخَلْفِ وَيُكسَرُوا حِينَ يَمْشُونَ. وَلِكَي يُمْسَكُوا بِالفَخِّ وَيُؤسَرُوا.

تَحْذِيرُ اللهِ لِيَهُوذَا

14 اسمَعُوا كَلِمَةَ اللهِ أيُّهَا المُتَعَجرِفُونَ الَّذِينَ تَحْكُمُونَ هَذَا الشَّعْبَ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ. 15 قُلْتُمْ:

«قَطَعْنَا عَهْدًا مَعَ المَوْتِ،
وَاتِّفَاقًا مَعَ الهَاوِيَةِ.
عِنْدَمَا يَأْتِي العِقَابُ الرَّهِيبُ
سَيَعْبُرُ عَنَّا وَلَنْ يُؤذِيَنَا،
لِأنَّنَا جَعَلْنَا الكَذِبَ مَلجأً لَنَا،
وَاختَبَأنَا وَرَاءَ الخِدَاعِ.»

16 لِذَلِكَ يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ:
«هَا إنِّي أضَعُ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرَ أسَاسٍ،
حَجَرًا قَوِيًّا،
حَجَرَ زَاوِيَةٍ ثَمِينًا،
وَأسَاسًا مَتِينًا.
وَالَّذِي يَثِقُ بِهِ لَنْ يُخْزَى.
17 سَأجْعَلُ العَدْلَ وَالبِرَّ مِقِيَاسًا.
وَسَيُحَطِمُ البَرَدُ مَلجَأهُمُ
الَّذِي حَصَلُوا عَلَيْهِ بِالكَذِبِ،
وَسَتَغْمُرُ المِيَاهُ مَخبأهُمْ.
18 سَيُلغَى عَهْدُكُمْ مَعَ المَوْتِ،
وَاتِّفَاقُكُمْ مَعَ القَبْرِ لَنْ يَسْتَمِرَّ.
وَعِنْدَمَا تَأْتِي العُقُوبَةُ الغَامِرَةُ سَتُدَاسُونَ تَحْتَهَا.
19 وَكُلَّمَا مَرَّتْ سَتَأْخُذُكُمْ،
لِأنَّهَا سَتَمُرُّ كُلَّ صَبَاحٍ،
وَكَذَلِكَ فِي النَّهَارِ وَفِي اللَّيلِ.
وَيَكُونُ فَهمُ هَذَا المَثَلِ رُعبًا لَكُمْ:

20 «قَصُرَ الفِرَاشُ عَنِ التَّمَدُّدِ،
وَضَاقَ الغِطَاءُ عَنِ الِالتِحَافِ!»

21 لِأنَّ اللهَ سَيَقُومُ وَيُحَارِبُ كَمَا فَعَلَ فِي جَبَلِ فَرَاصِيمَ، وَسَيَثُورُ غَضَبُهُ كَمَا حَدَثَ فِي وَادِي جِبعُونَ، لِكَي يَعْمَلَ عَمَلَهُ المُغَايِرَ، وَيُتَمِّمَ فِعلَهُ الغَرِيبَ. 22 وَالْآنَ، لَا تَسْتَهِينُوا بِهَذِهِ الأُمُورِ، لِئَلَّا تُصْبِحَ الحِبَالُ الَّتِي حَوْلَكُمْ أقوَى. لِأنَّنِي سَمِعْتُ أنَّ الإلَهَ القَدِيرَ حَكَمَ بِأنْ يُدَمِّرَ كُلَّ الأرْضِ.

عِقَابُ اللهِ العَادِل

23 أنصِتُوا لِصَوْتِي،
وَانتَبِهُوا، وَاسْمَعُوا قَولِي.
24 هَلْ يَحْرُثُ الحَارِثُ أرْضَهُ كُلَّ يَوْمٍ؟
هَلْ يَشُقُّ أرْضَهُ وَيُسَوِّيهَا كُلَّ يَوْمٍ؟
25 ألَا يُسَوِّي سَطحَهَا، ثُمَّ يَرُشُّ الشِّبِثَ،[a]
وَيَبْذُرُ الكَمُّونَ، وَيَزْرَعُ القَمْحَ فِي أتلَامٍ،[b]
وَالشَّعِيرَ فِي مَكَانِهِ، وَالعَلَسَ[c] عَلَى أطرَافِ الأرْضِ؟

26 إلَهُهُ يُعَلِّمُهُ وَيُرشِدُهُ إلَى الطَّرِيقَةِ الصَّحِيحَةِ.
27 فَالمُزَارِعُ لَا يَدْرُسُ الشِّبِثَ بِلُوحٍ كَبِيرٍ،
وَلَا يُدَحرِجُ مِدحَلَةً عَلَى حُبُوبِ الكَمُّونِ،
بَلْ يَضْرِبُ الشِّبِثَ وَالكَمُّونَ بِعَصًا صَغِيرَةٍ.
28 لَا بُدَّ مِنْ طَحْنِ القَمْحِ لِعَمَلِ الخُبْزِ.
لَكِنَّهُ لَا يُطحَنُ تَمَامًا بِأنْ يُدرَسَ بِاللَّوحِ بِلَا تَوَقٌّفٍ،
وَلَا بِمِدْحَلَةٍ تَجُرُّهَا الخَيلُ.
29 هَذِهِ المَعْرِفَةُ مِنَ اللهِ القَدِيرِ،
العَجِيبِ فِي مَشُورَتِهِ،
وَالعَظِيمِ فِي حِكْمَتِهِ.

Footnotes

  1. 28‏:25 الشِّبِث نبَات كَانت تستخدم بذورة فِي الطبخ كَالتوَابل، كَمَا أن له بَعْض الاستخدَامَات الطبية. (أيْضًا فِي العَدَد 27)
  2. 28‏:25 أتلَام مَا تترُكُهُ حرَاثةُ الأرْضِ مِنْ آثَار.
  3. 28‏:25 العَلَس يشبه القمح.