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Introdução

De Paulo, chamado para ser apóstolo de Cristo Jesus[a] pela vontade de Deus, e também de Sóstenes, o nosso irmão em Cristo.

Para a igreja de Deus em Corinto: aos consagrados em Cristo Jesus, chamados para ser o povo santo de Deus; e também para todos os que, por toda parte, confiam em[b] Cristo Jesus, Senhor deles e nosso.

Que Deus, nosso Pai, e o Senhor Jesus Cristo lhes deem graça e paz.

Paulo agradece a Deus

Agradeço sempre ao meu Deus por causa da graça que ele mostrou ter para com vocês em Cristo Jesus. Em Jesus vocês foram enriquecidos em tudo: tanto no que dizem como no que sabem. Tudo o que nós testemunhamos a respeito de Cristo foi confirmado entre vocês. Portanto, não lhes falta nenhuma capacidade espiritual enquanto esperam a vinda do nosso Senhor Jesus Cristo. Jesus vai guardá-los firmes até ao fim, para que não tenham nenhuma culpa no dia em que ele voltar. Deus cumpre o que promete e foi ele quem os chamou para poderem participar na vida do seu Filho, Jesus Cristo, nosso Senhor.

Divisões na igreja

10 Peço-lhes, irmãos, em nome do nosso Senhor Jesus Cristo, que todos estejam de acordo uns com os outros e que entre vocês não haja divisões. Peço-lhes que sejam completamente unidos, tendo o mesmo pensamento e o mesmo propósito. 11 Meus irmãos, algumas pessoas da família de Cloe me contaram que há brigas entre vocês. 12 Quando eu falo de brigas, eu estou me referindo ao fato de cada um de vocês dizer: “Eu sou de Paulo”, “Eu sou de Apolo”, “Eu sou de Pedro[c]”, “Eu sou de Cristo”. 13 Por acaso Cristo está dividido? Foi Paulo quem morreu na cruz por vocês? Foi em nome de Paulo que vocês foram batizados? Não! 14 Agradeço a Deus por não ter batizado nenhum de vocês, a não ser Crispo e Gaio. 15 Agradeço a Deus porque agora ninguém pode dizer que foi batizado em meu nome. 16 (Batizei também a família de Estéfanas, mas não me lembro se batizei mais alguém.) 17 Cristo não me enviou para estar batizando. Ele me enviou para estar anunciando as Boas Novas, mas sem usar palavras de sabedoria humana, para que a cruz[d] de Cristo não perca o seu poder.

Cristo é o poder e a sabedoria de Deus

18 A mensagem da cruz é uma tolice para aqueles que estão se perdendo. Mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus. 19 Pois as Escrituras dizem:

“Destruirei a sabedoria dos sábios
    e farei com que a inteligência dos inteligentes fique sem valor”.(A)

20 Onde está o filósofo? Onde está o entendido nas Escrituras? Onde está o intelectual que discute sobre assuntos dos nossos tempos? Deus mostrou como a sabedoria deste mundo é uma tolice. 21 Deus, na sua sabedoria, não quis que o mundo viesse a conhecê-lo pela sabedoria humana. Ele escolheu, pela mensagem que parece uma tolice, salvar os que creem. 22 Os judeus pedem milagres como prova e os gregos procuram sabedoria. 23 Mas nós anunciamos que um Cristo pregado na cruz, que é uma ofensa para os judeus e tolice para os que não são judeus. 24 Mas Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus para aqueles que Deus chamou, tanto os judeus como os que não são judeus. 25 Até mesmo o que parece uma tolice de Deus é mais sábio do que a sabedoria humana; e o que parece uma fraqueza de Deus é mais forte do que o poder humano.

26 Irmãos, pensem no que vocês eram quando Deus os chamou. Do ponto de vista humano, poucos de vocês eram sábios, poucos tinham influência e poucos eram de famílias importantes. 27 Mas Deus escolheu as coisas que para o mundo são tolas para envergonhar os sábios, e escolheu as coisas que para o mundo são fracas para envergonhar as fortes. 28 Deus escolheu as coisas que para o mundo são humildes, desprezadas e sem valor, para destruir as coisas que para o mundo têm valor. 29 E isto é para ninguém se orgulhar diante de Deus. 30 Foi Deus quem os fez parte de Cristo Jesus. Cristo é a sabedoria que Deus nos deu. Cristo é a razão pela qual somos declarados justos diante de Deus, separados para o serviço de Deus e libertados de nossos pecados. 31 Por isso as Escrituras dizem: “Quem se orgulhar, que se orgulhe no Senhor”.(B)

Footnotes

  1. 1.1 Cristo Jesus ou “Rei Jesus”. A palavra “Cristo” é uma tradução grega da palavra hebraica “Messias”, um título real. Ver Mc 15.32; Lc 23.2. Ver também Cristo e Messias no vocabulário.
  2. 1.2 confiam em Literalmente, “invocam o nome de”. Refere-se a todos os que expressam sua fé nele mediante a adoração e a oração.
  3. 1.12 Pedro Literalmente, “Cefas”, o qual era o nome de Pedro em aramaico. Pedro foi um dos 12 discípulos de Jesus. Ambos os dois nomes significam “rocha” Também em 3.22; 9.6; 15.5.
  4. 1.17 cruz Paulo usa a cruz de Cristo representando o evangelho. A cruz ou a morte de Cristo foi o plano de Deus para salvar as pessoas do mundo.