Add parallel Print Page Options

32 „Şi ce va răspunde trimişilor poporului?” – „Că Domnul(A) a întemeiat Sionul şi că cei nenorociţi(B) din poporul Lui găsesc un loc de adăpost acolo.”

Read full chapter

32 Ce li se va răspunde trimişilor acelui neam?
    «Domnul a întemeiat Sionul,
        iar cei nevoiaşi din poporul Său vor găsi refugiu în el.»“

Read full chapter

11 Şi când s-a rupt, în ziua aceea, nenorocitele(A) acelea de oi care au luat seama la Mine au cunoscut astfel că acesta era Cuvântul Domnului.

Read full chapter

11 A fost rupt în ziua aceea, iar oile cele nenorocite din turmă, care au luat seama la mine, au ştiut că acesta era Cuvântul Domnului.

Read full chapter

„Ferice(A) de cei săraci în duh, căci a lor este Împărăţia cerurilor!

Read full chapter

„Ferice de cei săraci în duh,
    căci a lor este Împărăţia Cerurilor!

Read full chapter

27 Dar Dumnezeu a ales lucrurile(A) nebune ale lumii, ca să facă de ruşine pe cele înţelepte. Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii, ca să facă de ruşine pe cele tari. 28 Şi Dumnezeu a ales lucrurile josnice ale lumii şi lucrurile dispreţuite, ba încă lucrurile care(B) nu sunt, ca(C) să nimicească pe cele ce sunt,

Read full chapter

27 Dar Dumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii, ca să le facă de ruşine pe cele înţelepte; şi Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii, ca să le facă de ruşine pe cele tari. 28 Dumnezeu a ales lucrurile de jos ale lumii şi lucrurile dispreţuite, ba chiar lucrurile care nu sunt, ca să anuleze lucrurile care sunt.

Read full chapter

Ascultaţi, preaiubiţii mei fraţi: n-a(A) ales Dumnezeu pe cei ce sunt săraci în ochii lumii acesteia ca să-i facă bogaţi(B) în credinţă şi moştenitori ai Împărăţiei, pe care(C) a făgăduit-o celor ce-L iubesc?

Read full chapter

Ascultaţi, fraţii mei preaiubiţi! Nu i-a ales oare Dumnezeu pe săracii acestei lumi ca să fie bogaţi în credinţă şi moştenitori ai Împărăţiei[a] pe care le-a promis-o celor ce-L iubesc?

Read full chapter

Footnotes

  1. Iacov 2:5 Împărăţia (lui Dumnezeu) reprezintă domnia lui Dumnezeu, fiind în acelaşi timp o realitate prezentă şi o nădejde în viitor