Heilung eines Besessenen

5 So kamen sie in das Gebiet der Gerasener^[a] am gegenüberliegenden Ufer des Sees. ² Jesus war kaum aus dem Boot gestiegen, als ihm aus den Grabhöhlen ein Mann entgegenlief, der von einem bösen^[b] Geist besessen war. ³ Er hauste dort in den Grabhöhlen, und niemand war mehr in der Lage, ihn zu bändigen^[c], nicht einmal mit Ketten. ⁴ Man hatte ihn zwar schon oft an Händen und Füßen gefesselt, doch jedes Mal hatte er die Ketten zerrissen und die Fußfesseln zerrieben; keiner wurde mehr Herr über ihn. ⁵ Tag und Nacht war er ununterbrochen in den Grabhöhlen oder auf den Bergen und schrie und schlug mit Steinen auf sich ein.

⁶ Kaum hatte dieser Mann Jesus von weitem erblickt, kam er herbeigerannt und warf sich vor ihm auf die Knie. ⁷ Er schrie mit lauter Stimme: »Was willst du von mir, Jesus, Sohn Gottes, des Allerhöchsten^[d]? Ich beschwöre dich bei Gott: Quäle mich nicht!« ⁸ Denn Jesus war ihm sofort mit den Worten entgegengetreten: »Verlass diesen Menschen, du böser Geist!« ⁹ Nun fragte ihn Jesus: »Wie heißt du?« – »Ich heiße Legion^[e]«, antwortete er, »denn wir sind viele.« ¹⁰ Und er flehte Jesus an, sie nicht aus jener Gegend fortzuschicken.

¹¹ Nicht weit von dort weidete am Berghang eine große Herde Schweine. ¹² »Lass uns doch in die Schweine fahren!«, baten die Dämonen. ¹³ Jesus erlaubte es ihnen, und die bösen Geister verließen den Mann und fuhren in die Schweine. Da stürzte sich die ganze Herde – etwa zweitausend Tiere – den Abhang hinunter in den See und ertrank.

¹⁴ Die Schweinehirten liefen davon und berichteten alles in der Stadt und in den Dörfern^[f]. Die Leute machten sich auf den Weg, um mit eigenen Augen zu sehen, was geschehen war. ¹⁵ Als sie zu Jesus kamen, sahen sie den Besessenen bei ihm. Der Mann, in dem die Legion Dämonen gewesen war, saß jetzt da, bekleidet und bei klarem Verstand. Da bekamen sie es mit der Angst zu tun. ¹⁶ Nachdem sie von den Augenzeugen erfahren hatten, was mit dem Besessenen und mit den Schweinen geschehen war, ¹⁷ drängten^[g] sie Jesus, ihr Gebiet zu verlassen.

¹⁸ Als er ins Boot stieg, bat ihn der, der besessen gewesen war, bei ihm bleiben zu dürfen. ¹⁹ Aber Jesus erlaubte es ihm nicht. »Geh nach Hause zu deinen Angehörigen«, sagte er, »und berichte ihnen, was der Herr für dich getan und wie er sich über dich erbarmt hat!« ²⁰ Da ging der Mann fort und begann im Zehnstädtegebiet zu verkünden, was Jesus für ihn getan hatte. Und alle staunten.

Heilung einer kranken Frau und Auferweckung eines Kindes

²¹ Jesus fuhr mit dem Boot wieder ans andere Ufer, wo sich bald eine große Menschenmenge um ihn versammelte. Er war noch am See, ²² als einer der Synagogenvorsteher kam, ein Mann namens Jairus. Er warf sich^[h] Jesus zu Füßen ²³ und flehte ihn an: »Meine Tochter liegt im Sterben. Komm und leg ihr die Hände auf, damit sie wieder gesund wird^[i] und am Leben bleibt!« ²⁴ Jesus ging mit ihm. Eine große Menschenmenge schloss sich ihm an und drängte sich um ihn.

²⁵ Unter den Leuten war auch eine Frau, die seit zwölf Jahren an schweren Blutungen litt. ²⁶ Sie war bei vielen Ärzten in Behandlung gewesen und hatte dabei viel gelitten und ihr gesamtes Vermögen ausgegeben, aber es hatte nichts genützt; im Gegenteil, ihr Leiden war nur noch schlimmer geworden. ²⁷ Diese Frau hatte von Jesus gehört. Nun drängte sie sich in der Menge von hinten an ihn heran und berührte sein Gewand, ²⁸ denn sie sagte sich: »Wenn ich auch nur sein Gewand berühre, werde ich gesund^[j].« ²⁹ Und wirklich, im selben Augenblick hörte ihre Blutung auf, und sie spürte^[k], dass sie von ihrem Leiden geheilt war. ³⁰ Im selben Augenblick merkte auch Jesus, dass eine Kraft von ihm ausgegangen war. Er drehte sich um und fragte die Leute: »Wer hat mein Gewand berührt?« ³¹ Seine Jünger erwiderten: »Du siehst doch, wie sich die Menschen um dich drängen, und da fragst du: ›Wer hat mich berührt?‹« ³² Aber Jesus blickte in der Menge umher, um zu sehen, wer^[l] es gewesen war. ³³ Zitternd vor Angst trat die Frau vor; sie wusste ja, was mit ihr geschehen war. Sie warf sich vor Jesus nieder und erzählte ihm alles, ohne etwas zu verschweigen^[m]. ³⁴ »Meine Tochter«, sagte Jesus zu ihr, »dein Glaube hat dich gerettet. Geh in Frieden! Du bist^[n] von deinem Leiden geheilt.«

³⁵ Während Jesus noch mit ihr redete, kamen einige Leute vom Haus des Synagogenvorstehers. »Deine Tochter ist gestorben«, sagten sie zu Jairus. »Was bemühst du den Meister noch länger?« ³⁶ Jesus hatte zugehört.^[o] Er wandte sich zu dem Synagogenvorsteher und sagte: »Du brauchst dich nicht zu fürchten; glaube nur^[p]!« ³⁷ Dann ging er weiter, erlaubte aber niemand, ihn zu begleiten, außer Petrus und Jakobus und dessen Bruder Johannes. ³⁸ Als sie zum Haus des Synagogenvorstehers kamen und Jesus sah, wie alles in heller Aufregung war und wie die Menschen laut weinten und klagten, ³⁹ ging er hinein und sagte zu ihnen: »Was soll diese Aufregung? Warum weint ihr? Das Kind ist nicht tot, es schläft nur.« ⁴⁰ Da lachten sie ihn aus. Er aber schickte alle hinaus bis auf den Vater und die Mutter des Mädchens und die Jünger, die bei ihm waren; mit ihnen ging er in den Raum, in dem das Kind lag. ⁴¹ Er ergriff es bei der Hand und sagte zu ihm: »Talita kum^[q]!« (Das bedeutet: »Mädchen, ich befehle dir: Steh auf!«) ⁴² Und zum grenzenlosen Erstaunen aller erhob sich das Mädchen und fing an umherzugehen; es war zwölf Jahre alt. ⁴³ Doch Jesus verbot ihnen ausdrücklich, jemand etwas davon zu erzählen; und er ordnete an, dem Mädchen etwas zu essen zu geben.

Jesus in seiner Heimatstadt

6 Von dort zog Jesus weiter und ging in seine Heimatstadt; seine Jünger begleiteten ihn. ² Am Sabbat lehrte er in der Synagoge vor vielen Zuhörern. Erstaunt fragten sie: »Woher hat der Mann das alles? Was ist das für eine Weisheit, die ihm da gegeben ist, und wie kommt es, dass solche Wunder durch ihn^[r] geschehen? ³ Ist er denn nicht der Zimmermann^[s], der Sohn der Maria und der Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon? Leben nicht auch seine Schwestern hier unter uns?« So kam es, dass Jesus bei ihnen auf Ablehnung stieß^[t].

⁴ Da sagte Jesus zu ihnen: »Ein Prophet gilt nirgends so wenig wie in seiner Heimatstadt^[u], bei seinen Verwandten und in seiner eigenen Familie.« ⁵ Er konnte dort auch keine Wunder tun; nur einigen Kranken legte er die Hände auf und heilte sie. ⁶ Und er wunderte sich über den Unglauben der Leute.

Die Aussendung der zwölf Jünger

Jesus zog durch die umliegenden Dörfer und lehrte. ⁷ Er rief die zwölf Jünger zu sich, sandte sie jeweils zu zweit aus und gab ihnen Vollmacht über die bösen^[v] Geister. ⁸ Er wies sie an, nichts mit auf den Weg zu nehmen außer einem Wanderstab. »Nehmt kein Brot und keine Vorratstasche mit, und steckt euch kein Geld in den Gürtel. ⁹ Sandalen dürft ihr tragen, aber ein zweites Hemd sollt ihr nicht anziehen.«

¹⁰ Weiter sagte er zu ihnen: »Wenn jemand euch in seinem Haus aufnimmt^[w], dann bleibt bei ihm, bis ihr die Ortschaft wieder verlasst. ¹¹ Wenn euch aber an einem Ort die Leute nicht aufnehmen und euch nicht anhören wollen, dann zieht weiter und schüttelt den Staub von euren Füßen als Hinweis auf das Gericht, das sie erwartet^[x].«

¹² Da machten sich die Jünger auf den Weg und riefen die Menschen zur Umkehr auf. ¹³ Sie trieben viele Dämonen aus und salbten viele Kranke mit Öl und heilten sie.

Herodes hört von Jesus

¹⁴ Überall sprach man von Jesus^[y]; auch König Herodes^[z] hörte von ihm. Manche sagten^[aa]: »Johannes der Täufer ist von den Toten auferstanden; deshalb gehen solche Wunderkräfte von ihm aus.« ¹⁵ Andere sagten: »Es ist Elia.« Wieder andere meinten: »Er ist ein Prophet wie einer der Propheten ´aus früherer Zeit`.« ¹⁶ Doch als Herodes von ihm hörte, sagte er: »Es ist Johannes. Ich habe ihn enthaupten lassen, und jetzt ist er auferstanden.«

Der Tod Johannes’ des Täufers

¹⁷ Herodes hatte Johannes nämlich festnehmen, in Fesseln legen und ins Gefängnis werfen lassen. Der Anlass dazu war Herodias gewesen, die Frau von Philippus, dem Bruder des Herodes. Herodes hatte sie geheiratet, ¹⁸ worauf Johannes zu ihm gesagt hatte: »Du hattest nicht das Recht, deinem Bruder die Frau wegzunehmen^[ab].« ¹⁹ Herodias hegte deswegen einen solchen Groll gegen Johannes, dass sie ihn am liebsten umgebracht hätte. Doch bot sich ihr zunächst keine Möglichkeit dazu^[ac], ²⁰ denn Herodes hatte Hochachtung^[ad] vor Johannes, den er als einen gerechten und heiligen Mann kannte, und sorgte deshalb für seine Sicherheit. Auch hörte er ihm gern zu, obwohl er dabei jedes Mal in große Unruhe geriet^[ae].

²¹ Aber dann kam ´für Herodias` eine günstige Gelegenheit^[af]. An seinem Geburtstag gab Herodes für die hohen Beamten seines Hofes, für die Offiziere und für die führenden Männer von Galiläa ein Festessen. ²² Während des Festes kam die Tochter der Herodias^[ag] herein und tanzte. Herodes und seine Gäste waren begeistert von ihr, und der König sagte zu dem Mädchen: »Wünsche dir, was du willst; ich werde es dir geben!« ²³ Er schwor ihr sogar: »Um was du auch bittest – ich werde es dir geben, und wäre es die Hälfte meines Königreichs!« ²⁴ Sie ging hinaus und fragte ihre Mutter: »Was soll ich mir wünschen?« Die Mutter antwortete: »Den Kopf Johannes’ des Täufers.« ²⁵ In aller Eile lief das Mädchen wieder zum König hinein und erklärte^[ah]: »Ich will, dass du mir sofort auf einer Schale den Kopf Johannes’ des Täufers bringen lässt!« ²⁶ Der König war bestürzt; doch weil er vor seinen Gästen einen Eid geschworen hatte, wollte er dem Mädchen die Bitte nicht abschlagen. ²⁷ Unverzüglich beauftragte er einen Henker, den Kopf des Täufers zu bringen. Der Henker ging ins Gefängnis und enthauptete Johannes. ²⁸ Dann trug er den Kopf auf einer Schale herein und gab ihn dem Mädchen, und das Mädchen gab ihn seiner Mutter.

²⁹ Als die Jünger des Johannes das erfuhren, kamen sie, holten den Toten und legten ihn in ein Grab.

Die Rückkehr der zwölf Apostel

³⁰ Die Apostel kamen wieder bei Jesus zusammen und berichteten ihm alles, was sie getan und gelehrt hatten. ³¹ Da sagte Jesus zu ihnen: »Kommt, wir gehen an einen einsamen Ort, wo wir allein sind und wo ihr euch ein wenig ausruhen könnt.« Denn es war ein ständiges Kommen und Gehen, sodass sie nicht einmal Zeit zum Essen fanden. ³² Sie fuhren also mit einem Boot an einen einsamen Ort, um allein zu sein. ³³ Aber man beobachtete sie bei der Abfahrt, und vielen war klar, wohin sie wollten^[ai]. Da kamen die Leute aus allen umliegenden Ortschaften angelaufen und waren so auf dem Landweg noch vor ihnen dort.

Jesus gibt einer großen Menschenmenge zu essen

³⁴ Als Jesus aus dem Boot stieg und die vielen Menschen sah, ergriff ihn tiefes Mitgefühl, denn sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben. Er nahm sich darum viel Zeit, sie zu lehren.^{[aj] 35} Es wurde spät, und seine Jünger kamen zu ihm und sagten: »Wir sind hier an einem einsamen Ort, und es ist schon spät. ³⁶ Schick die Leute fort, dann können sie in die umliegenden Gehöfte und Dörfer gehen und sich etwas zu essen kaufen.« ³⁷ Jesus erwiderte: »Gebt doch ihr ihnen zu essen!« Da sagten sie zu ihm: »Das würde ja bedeuten, dass wir für zweihundert Denare Brot kaufen müssten, damit wir allen zu essen geben können!«^[ak] – ³⁸ »Wie viele Brote habt ihr?«, fragte er zurück. »Geht und seht nach!« Sie taten es, kamen wieder zu ihm und^[al] sagten: »Fünf, und außerdem zwei Fische.« ³⁹ Da wies Jesus die Jünger an, dafür zu sorgen, dass die Leute sich alle gruppenweise ins Gras^[am] setzten. ⁴⁰ Als sie sich in Gruppen zu hundert und zu fünfzig gelagert hatten, ⁴¹ nahm Jesus die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel auf und dankte Gott dafür. Dann brach er die Brote in Stücke und gab sie seinen Jüngern, damit diese sie an die Menge verteilten. Auch die zwei Fische ließ er unter alle verteilen. ⁴² Und alle aßen und wurden satt. ⁴³ Am Schluss sammelte man auf, was von den Broten und Fischen übrig geblieben war – zwölf Körbe^[an] voll. ⁴⁴ Die Zahl der Männer, die von den Broten gegessen hatten, belief sich auf fünftausend.

Jesus geht auf dem Wasser

⁴⁵ Nun drängte Jesus seine Jünger, unverzüglich ins Boot zu steigen und ans andere Ufer nach Betsaida^[ao] vorauszufahren; er wollte inzwischen die Leute entlassen, damit sie nach Hause gehen konnten. ⁴⁶ Als er sich von der Menge verabschiedet hatte, ging er auf einen Berg, um zu beten. ⁴⁷ Spät am Abend, als Jesus immer noch allein an Land war, befand sich das Boot mitten auf dem See. ⁴⁸ Er sah, wie sich die Jünger beim Rudern abmühten, weil sie starken Gegenwind hatten.

Gegen Ende der Nacht^[ap] kam er zu ihnen; er ging auf dem See, und ´es schien, als` wollte er an ihnen vorübergehen. ⁴⁹ Als die Jünger ihn auf dem Wasser gehen sahen, meinten sie, es sei ein Gespenst, und schrien auf, ⁵⁰ so sehr waren sie alle bei seinem Anblick von Furcht gepackt. Aber Jesus sprach sie sofort an. »Erschreckt nicht!^[aq]«, rief er. »Ich bin’s. Ihr braucht euch nicht zu fürchten.« ⁵¹ Er stieg zu ihnen ins Boot, und der Sturm legte sich. Da waren sie erst recht^[ar] fassungslos. ⁵² Denn selbst nach dem Erlebnis mit den Broten hatten sie noch nichts begriffen; ihre Herzen waren verschlossen^[as].

Heilungen in Gennesaret

⁵³ Sie fuhren weiter, bis sie Gennesaret auf der anderen Seite des Sees erreichten; dort legten sie an. ⁵⁴ Kaum waren sie aus dem Boot gestiegen, als die Leute Jesus erkannten. ⁵⁵ So schnell sie konnten, machten sie sich auf den Weg, um die Kranken aus der ganzen Gegend zu holen. Sowie sie erfuhren, an welchem Ort sich Jesus gerade aufhielt, brachten sie sie auf Tragbahren^[at] dorthin. ⁵⁶ In allen Dörfern, Städten und Gehöften, in die er kam, legte man die Kranken auf die Plätze und Straßen^[au] und bat ihn, er möge sie doch wenigstens den Saum^[av] seines Gewandes berühren lassen. Und alle, die ihn berührten, wurden geheilt.

Menschliche Vorschriften und Gottes Gebot

7 Die Pharisäer und einige Schriftgelehrte aus Jerusalem^[aw] kamen gemeinsam zu Jesus. ² Sie hatten gesehen, wie einige seiner Jünger aßen^[ax], ohne sich die Hände gewaschen zu haben. Ihre Hände galten deshalb als unrein, ³ denn die Pharisäer und die Juden im Allgemeinen essen nur, wenn sie sich vorher die Hände^[ay] gewaschen haben; sie richten sich damit nach den Vorschriften, die ihnen von den Vorfahren her überliefert sind^[az]. ⁴ Und wenn sie vom Markt kommen, essen sie erst, nachdem sie sich einer Reinigung unterzogen haben.^[ba] So halten sie noch viele andere Vorschriften ein, die ihnen überliefert worden sind, ´wie zum Beispiel` das Reinigen von Bechern, Krügen, Kupfergefäßen und Sitzpolstern^[bb]. ⁵ Deshalb fragten nun die Pharisäer und die Schriftgelehrten Jesus: »Warum richten sich deine Jünger nicht nach den Vorschriften, die uns von den Vorfahren her überliefert sind, sondern essen^[bc] mit ungewaschenen Händen?«

⁶ Jesus gab ihnen zur Antwort: »Was Jesaja in der Schrift prophezeit hat, trifft genau auf euch Heuchler zu^[bd]:

⁸ ´Genauso ist es:` Ihr lasst Gottes Gebot außer Acht und haltet euch stattdessen an menschliche Vorschriften^[bf].«

⁹ Weiter sagte Jesus zu ihnen: »Ihr versteht es glänzend, Gottes Gebot außer Kraft zu setzen, um euren eigenen Vorschriften Geltung zu verschaffen^[bg]! ¹⁰ Mose hat zum Beispiel gesagt: ›Ehre deinen Vater und deine Mutter!‹^[bh] und: ›Wer Vater oder Mutter verflucht^[bi], soll mit dem Tod bestraft werden.‹^{[bj] 11} Ihr dagegen lehrt, man könne zu seinem Vater oder zu seiner Mutter sagen: ›Alles, was dir eigentlich von mir als Unterstützung zusteht, erkläre ich für Korban.‹ (Das bedeutet: Es ist eine Opfergabe ´für den Tempel`.) ¹² Und auf eine solche Erklärung hin lasst ihr ihn nichts mehr für seinen Vater oder seine Mutter tun. ¹³ So setzt ihr durch eure eigenen Vorschriften^[bk] das Wort Gottes außer Kraft. Und von dieser Art ist vieles, was ihr tut.«

¹⁴ Dann rief Jesus die Menge wieder zu sich und sagte: »Hört mir alle zu, damit ihr versteht, was ich sage! ¹⁵ Nichts, was von außen kommt^[bl], kann den Menschen ´in Gottes Augen` unrein machen. Unrein macht ihn vielmehr das, was aus ihm selber kommt.^[bm]«

¹⁷ Als Jesus sich von der Menge zurückgezogen hatte und ins Haus gegangen war, fragten ihn seine Jünger nach dem Sinn dieses Ausspruchs^[bn]. ¹⁸ »Dann habt ihr also auch nichts begriffen?«, erwiderte er. »Versteht ihr denn nicht, dass nichts, was von außen in den Menschen hineingelangt, ihn unrein machen kann? ¹⁹ Es gelangt ja nicht in sein Herz, sondern in den Magen und wird dann wieder ausgeschieden.« Damit erklärte Jesus auch, dass alle Speisen ´vor Gott` rein sind. <sup>20</sup> »Was aus dem Menschen herauskommt, das macht ihn unrein«, fuhr er fort. <sup>21</sup> »Denn von innen, aus dem Herzen des Menschen, kommen Gedanken, die böse sind – Unzucht, Diebstahl, Mord, <sup>22</sup> Ehebruch, Habgier, Bosheit, Hinterlist, Zügellosigkeit, Missgunst, Verleumdung<sup>[bo]</sup>, Überheblichkeit und Unvernunft. <sup>23</sup> All dieses Böse kommt von innen heraus und macht den Menschen ´in Gottes Augen` unrein.«

Der Glaube einer Nichtjüdin

²⁴ Jesus brach von dort auf und ging in die Gegend von Tyrus^[bp]. Weil er nicht wollte, dass jemand von seiner Anwesenheit erfuhr, zog er sich in ein Haus zurück.^[bq] Aber es ließ sich nicht verbergen, dass er da war. ²⁵ Schon bald kam eine Frau, deren Tochter einen bösen^[br] Geist hatte; sie hatte gehört, dass Jesus in der Gegend war^[bs]. ²⁶ Die Frau war keine Jüdin, sondern eine Syrophönizierin.^[bt] Sie warf sich Jesus zu Füßen und bat ihn, den Dämon aus ihrer Tochter auszutreiben. ²⁷ Aber Jesus wehrte ab: »Lass zuerst die Kinder satt werden! Es ist nicht recht, den Kindern das Brot wegzunehmen und es den Hunden vorzuwerfen.« – ²⁸ »Herr^[bu]«, entgegnete sie, »immerhin fressen die Hunde unter dem Tisch die Brotkrumen, die die Kinder fallen lassen.« – ²⁹ »Da hast du Recht«, sagte Jesus zu ihr. »Du kannst gehen.^[bv] Der Dämon hat deine Tochter verlassen.« ³⁰ Als die Frau nach Hause kam, lag das Mädchen auf dem Bett; der Dämon hatte es verlassen.

Die Heilung eines Taubstummen

³¹ Jesus verließ die Gegend von Tyrus wieder und ging über Sidon an den See von Galiläa, mitten in^[bw] das Zehnstädtegebiet. ³² Dort wurde ein Mann zu ihm gebracht, der taub war und kaum reden konnte; man bat Jesus, ihm die Hand aufzulegen. ³³ Jesus führte ihn beiseite, weg von der Menge. Er legte seine Finger in die Ohren des Mannes, berührte dann dessen Zunge mit Speichel, ³⁴ blickte zum Himmel auf, seufzte und sagte zu dem Mann: »Effatá!« (Das bedeutet: Öffne dich!) ³⁵ Im selben Augenblick öffneten sich seine Ohren, seine Zunge war gelöst^[bx], und er konnte normal reden.

³⁶ Jesus verbot den Leuten, jemand etwas davon zu sagen. Doch je mehr er es ihnen verbot, desto mehr machten sie es bekannt. ³⁷ Die Menschen waren vor Staunen ganz außer sich. »Wie gut ist alles, was er getan hat!«, sagten sie. »Er gibt sogar den Tauben das Gehör und den Stummen die Sprache wieder.«

Jesus gibt noch einmal einer großen Menschenmenge zu essen

8 In jenen Tagen war wieder einmal eine große Menschenmenge ´bei Jesus`. Da die Leute nichts zu essen hatten, rief Jesus seine Jünger zu sich und sagte: ² »Mir tun diese Menschen leid. Seit drei Tagen sind sie nun schon bei mir und haben nichts zu essen. ³ Wenn ich sie hungrig nach Hause gehen lasse, brechen sie unterwegs vor Erschöpfung zusammen; außerdem sind einige unter ihnen von weit her gekommen.« ⁴ Die Jünger erwiderten: »Wo soll man denn hier in dieser einsamen Gegend genug Brot bekommen, um sie alle satt zu machen?« ⁵ Doch Jesus fragte sie: »Wie viele Brote habt ihr?« – »Sieben«, antworteten sie. ⁶ Da forderte er die Menge auf, sich auf dem Boden zu lagern. Er nahm die sieben Brote, dankte Gott dafür und brach sie in Stücke. Dann gab er sie seinen Jüngern zum Verteilen, und die Jünger teilten sie an die Menge aus. ⁷ Sie hatten auch noch ein paar kleine Fische. Jesus ließ sie ebenfalls verteilen, nachdem er Gott dafür gedankt hatte. ⁸ Und die Leute aßen und wurden satt. Am Schluss sammelte man auf, was^[by] übrig geblieben war – sieben Körbe voll. ⁹ Die Zahl derer, die an der Mahlzeit teilgenommen hatten, belief sich auf ungefähr viertausend.

Als Jesus die Leute dann entlassen hatte, damit sie nach Hause gehen konnten, ¹⁰ stieg er mit seinen Jüngern ins Boot und fuhr in die Gegend von Dalmanuta.

Zeichenforderung der Pharisäer

¹¹ Die Pharisäer kamen zu Jesus und begannen ein Streitgespräch mit ihm. Sie wollten ihn auf die Probe stellen und forderten von ihm ein Zeichen vom Himmel. ¹² Jesus seufzte tief^[bz]. »Warum verlangt diese Generation ein Zeichen?«, sagte er. »Ich versichere euch: Nie und nimmer wird dieser Generation ein Zeichen gegeben werden!« ¹³ Damit ließ er sie stehen, stieg wieder ins Boot und fuhr auf die andere Seite des Sees.

Der Sauerteig der Pharisäer und der Sauerteig des Herodes

¹⁴ Die Jünger hatten vergessen, Brot mitzunehmen; nur ein einziges Brot hatten sie bei sich im Boot. ¹⁵ »Nehmt euch in Acht!«, schärfte Jesus ihnen ein. »Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und vor dem Sauerteig des Herodes!«

¹⁶ Da machten sie sich untereinander Gedanken darüber, dass sie kein Brot bei sich hatten^[ca]. ¹⁷ Als Jesus merkte, was sie beschäftigte, sagte er: »Warum macht ihr euch Gedanken darüber, dass ihr kein Brot habt? Versteht ihr immer noch nichts? Begreift ihr denn gar nicht? Sind eure Herzen so verschlossen^[cb]? ¹⁸ Ihr habt doch Augen – könnt ihr nicht sehen? Ihr habt doch Ohren – könnt ihr nicht hören? Erinnert ihr euch nicht daran, ¹⁹ wie ich die fünf Brote für die Fünftausend in Stücke brach? Wie viele Körbe voller Reste habt ihr damals aufgesammelt?« – »Zwölf«, antworteten sie. ²⁰ »Und als ich die sieben Brote für die Viertausend in Stücke brach, wie viele Körbe voller Reste habt ihr da aufgesammelt?« – »Sieben«, antworteten sie. ²¹ Da sagte er zu ihnen: »Begreift ihr immer noch nichts?«

Heilung eines Blinden bei Betsaida

²² Sie kamen nach Betsaida. Dort brachte man einen Blinden zu Jesus und bat ihn, den Mann anzurühren. ²³ Jesus nahm den Blinden bei der Hand und führte ihn aus dem Ort hinaus. Er benetzte ihm die Augen mit Speichel^[cc], legte ihm die Hände auf und fragte ihn: »Siehst du etwas?« ²⁴ Der Mann blickte auf^[cd] und erwiderte: »Ich sehe Menschen; sie gehen umher, aber sie sehen aus wie Bäume.^[ce]« ²⁵ Da legte Jesus ihm noch einmal die Hände auf die Augen; nun konnte er deutlich sehen. Er war geheilt und konnte alles klar erkennen. ²⁶ »Geh nicht in den Ort ´zu den Leuten`^[cf]«, sagte Jesus und schickte ihn nach Hause.

Das Bekenntnis des Petrus

²⁷ Jesus ging mit seinen Jüngern weiter in die Dörfer bei Cäsarea Philippi. Unterwegs fragte er sie: »Für wen halten mich die Leute?« – ²⁸ »Manche halten dich für Johannes den Täufer«, erwiderten sie, »manche für Elia und manche für einen der anderen Propheten.« – ²⁹ »Und ihr«, fragte er, »für wen haltet ihr mich?« Petrus antwortete: »Du bist der Messias^[cg]!« ³⁰ Daraufhin schärfte Jesus ihnen ein, niemand etwas davon^[ch] zu sagen.

Jesus kündigt zum ersten Mal sein Leiden und Sterben und seine Auferstehung an

³¹ Jesus sprach mit seinen Jüngern^[ci] zum ersten Mal darüber, dass der Menschensohn vieles erleiden müsse und von den Ältesten, den führenden Priestern und den Schriftgelehrten verworfen werde; er werde getötet werden und drei Tage danach^[cj] auferstehen.

³² Klar und offen redete er darüber. Da nahm Petrus ihn beiseite und versuchte mit aller Macht, ihn davon abzubringen^[ck]. ³³ Aber Jesus wandte sich um, sah seine Jünger an und wies ihn scharf zurecht: »Geh weg von mir, Satan! Denn was du denkst, kommt nicht von Gott, sondern ist menschlich.^[cl]«

Anforderungen der Nachfolge

³⁴ Dann rief Jesus die Volksmenge samt seinen Jüngern zu sich und sagte: »Wenn jemand mein Jünger sein^[cm] will, muss er sich selbst verleugnen, sein Kreuz auf sich nehmen und mir nachfolgen^[cn]. ³⁵ Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen und um des Evangeliums willen verliert, wird es retten. ³⁶ Was^[co] nützt es einem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen, wenn er selbst dabei unheilbar Schaden nimmt^[cp]? ³⁷ Denn was könnte ein Mensch als Gegenwert für sein Leben^[cq] geben? ³⁸ Wer in dieser von Gott abgefallenen und sündigen Zeit^[cr] nicht zu mir und meinen Worten steht, zu dem wird auch der Menschensohn nicht stehen, wenn er mit den heiligen Engeln in der Herrlichkeit seines Vaters kommt.«

9 Und Jesus fügte hinzu: »Ich sage euch: Einige von denen, die hier stehen, werden nicht sterben^[cs], bis sie das Reich Gottes in seiner Macht kommen^[ct] sehen.«

Drei Jünger werden Zeugen der Herrlichkeit Jesu

² Sechs Tage später nahm Jesus Petrus, Jakobus und Johannes mit sich und stieg mit ihnen auf einen hohen Berg, wo sie ganz allein waren. Dort veränderte sich vor ihren Augen sein Aussehen. ³ Seine Kleider begannen leuchtend weiß zu glänzen, so hell, wie es kein Färber^[cu] auf der ganzen Erde hätte machen können. ⁴ Dann erschienen Elia und Mose vor ihnen^[cv]; die beiden redeten mit Jesus. ⁵ Da ergriff Petrus das Wort. »Rabbi«, sagte er zu Jesus, »wie gut ist es, dass wir hier sind! Wir wollen drei Hütten bauen^[cw], eine für dich, eine für Mose und eine für Elia.« ⁶ Petrus wusste nämlich nicht, was er sagen sollte^[cx], so erschrocken waren er und die beiden anderen Jünger. ⁷ Da kam eine Wolke und warf ihren Schatten auf sie^[cy], und aus der Wolke sprach eine Stimme: »Dies ist mein geliebter Sohn; auf ihn sollt ihr hören!« ⁸ Und als sie um sich schauten, sahen sie auf einmal niemand mehr außer Jesus; er allein war noch bei ihnen.

Jesus und Elia

⁹ Während sie den Berg hinunterstiegen, schärfte Jesus den drei Jüngern ein, niemand zu erzählen, was sie erlebt^[cz] hatten, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden sei. ¹⁰ Diese Bemerkung Jesu ließ sie nicht mehr los, und sie überlegten miteinander^[da], was er wohl gemeint hatte, als er von der Auferstehung von den Toten sprach.

¹¹ Schließlich fragten sie Jesus: »Warum sagen die Schriftgelehrten, dass zuerst Elia kommen muss?« ¹² Jesus erwiderte: »Es stimmt, zuerst kommt Elia und stellt alles wieder her. Doch wieso heißt es in der Schrift, dass der Menschensohn^[db] vieles erleiden muss und von den Menschen verachtet sein wird?^{[dc] 13} Ich sage euch aber: Elia ist bereits gekommen, und sie haben mit ihm gemacht, was sie wollten; so steht es ja auch über ihn in der Schrift.«

Heilung eines besessenen Jungen

¹⁴ Als sie zu den anderen Jüngern zurückkamen, waren diese von einer großen Menschenmenge umringt, darunter einige Schriftgelehrte, die ein Streitgespräch mit ihnen führten. ¹⁵ Sobald die Menge Jesus sah, geriet sie in große Erregung. Alle liefen zu ihm hin und begrüßten ihn. ¹⁶ »Worüber streitet ihr euch denn?^[dd]«, fragte er. ¹⁷ Einer aus der Menge antwortete: »Meister, ich bin mit meinem Sohn gekommen; ich wollte mit ihm zu dir, weil er einen stummen^[de] Geist hat. ¹⁸ Wo immer dieser ihn packt, wirft er ihn zu Boden; dem Jungen tritt Schaum vor den Mund, er knirscht mit den Zähnen und wird ganz starr. Ich habe deine Jünger gebeten, den Geist auszutreiben, doch sie konnten es nicht.«

¹⁹ »Was seid ihr nur für eine ungläubige Generation!«, sagte Jesus zu ihnen. »Wie lange soll ich noch bei euch sein? Wie lange soll ich euch noch ertragen? Bringt den Jungen zu mir!« ²⁰ Man brachte ihn, und sowie der Geist Jesus erblickte, riss er den Jungen hin und her, sodass dieser hinfiel und sich mit Schaum vor dem Mund auf dem Boden wälzte. ²¹ »Wie lange geht das schon so mit ihm?«, fragte Jesus den Vater des Jungen. »Von klein auf«, antwortete der Mann. ²² »Oft hat der Geist ihn sogar ins Feuer oder ins Wasser geworfen, um ihn umzubringen. Doch wenn es dir möglich ist, etwas zu tun, dann hab Erbarmen mit uns und hilf uns!« – ²³ »Wenn es dir möglich ist, sagst du?«, entgegnete Jesus. »Für den, der glaubt, ist alles möglich.« ²⁴ Da rief der Vater des Jungen: »Ich glaube! Hilf mir heraus aus meinem Unglauben!«

²⁵ Als Jesus sah, dass immer mehr Leute zusammenliefen, trat er dem bösen^[df] Geist mit Macht entgegen. »Du stummer und tauber^[dg] Geist«, sagte er, »ich befehle dir: Verlass diesen Jungen sofort und geh nicht wieder in ihn hinein!« ²⁶ Da schrie der Geist auf, riss den Jungen heftig hin und her und verließ ihn. Der Junge blieb regungslos liegen^[dh], sodass die meisten dachten, er sei tot. ²⁷ Doch Jesus ergriff ihn bei der Hand, um ihn aufzurichten. Da stand der Junge auf.

²⁸ Als Jesus ins Haus gegangen war und seine Jünger mit ihm allein waren, fragten sie ihn: »Warum konnten denn wir den Geist nicht austreiben?« ²⁹ Jesus erwiderte: »Diese Art ´von Dämonen` kann durch nichts anderes ausgetrieben werden als durch Gebet^[di].«

Jesus kündigt zum zweiten Mal sein Leiden und Sterben und seine Auferstehung an

³⁰ Sie gingen von dort weiter und zogen durch Galiläa. Jesus wollte jedoch nicht, dass jemand davon erfuhr, ³¹ denn er hatte seinen Jüngern wichtige Dinge zu sagen^[dj]. »Der Menschensohn wird in die Hände der Menschen gegeben«, erklärte er, »und sie werden ihn töten; doch drei Tage, nachdem man ihn getötet hat^[dk], wird er auferstehen.« ³² Die Jünger konnten mit dieser Aussage nichts anfangen, aber sie wagten auch nicht, ihn zu fragen.

Die Frage nach der Rangordnung unter den Jüngern

³³ Sie kamen nach Kafarnaum. Zu Hause angelangt, fragte Jesus seine Jünger: »Worüber habt ihr unterwegs gesprochen?« ³⁴ Sie schwiegen, denn sie hatten sich auf dem Weg gestritten, wer von ihnen wohl der Größte sei. ³⁵ Da setzte sich Jesus, rief die Zwölf zu sich und sagte zu ihnen: »Wenn jemand der Erste sein will, soll er der Letzte von allen und der Diener aller sein.« ³⁶ Er nahm ein Kind, stellte es in ihre Mitte, schloss es in seine Arme und sagte: ³⁷ »Wer solch ein Kind um meinetwillen^[dl] aufnimmt, der nimmt mich auf; und wer mich aufnimmt, der nimmt nicht mich auf, sondern den, der mich gesandt hat.«

Wer nicht gegen uns ist, der ist für uns

³⁸ Johannes sagte zu Jesus: »Meister, wir haben gesehen, wie jemand in deinem Namen Dämonen austrieb. Wir haben versucht, ihn daran zu hindern, weil er sich nicht zu uns hält^[dm].« ³⁹ Jesus erwiderte: »Hindert ihn nicht! Denn jemand, der unter Berufung auf meinen Namen ein Wunder tut, kann nicht gleichzeitig schlecht von mir reden. ⁴⁰ Wer nicht gegen uns ist, der ist für uns. ⁴¹ Ja, wer euch auch nur einen Becher Wasser zu trinken gibt, weil ihr Christus angehört, der wird – das versichere ich euch – ganz gewiss nicht ohne Lohn bleiben^[dn].«

Warnung vor Verführung

⁴² »Wer aber einen von diesen gering Geachteten^[do], die an mich glauben, zu Fall bringt, der käme noch gut weg, wenn man ihm einen Mühlstein^[dp] um den Hals legen und ihn damit ins Meer werfen würde. ⁴³ Und wenn es deine Hand ist, durch die du zu Fall kommst, dann hau sie ab! Es ist besser, du gehst verstümmelt ins Leben ein, als dass du beide Hände behältst und in die Hölle musst, wo ein nie erlöschendes Feuer brennt.^{[dq] 45} Und wenn es dein Fuß ist, durch den du zu Fall kommst, dann hau ihn ab! Es ist besser, du gehst als Krüppel ins Leben ein, als dass du beide Füße behältst und in die Hölle geworfen wirst. ⁴⁷ Und wenn es dein Auge ist, durch das du zu Fall kommst, dann reiß es aus! Es ist besser, du gehst einäugig ins Reich Gottes ein, als dass du beide Augen behältst und in die Hölle geworfen wirst, ⁴⁸ wo ›die Qual nicht endet^[dr] und das Feuer nicht erlischt‹^[ds].

⁴⁹ Jeder muss^[dt] mit Feuer gesalzen werden^[du].

⁵⁰ Salz ist etwas Gutes. Wenn jedoch das Salz seine Kraft verliert, womit soll man sie ihm wiedergeben^[dv]? Habt Salz in euch, und haltet Frieden untereinander!«