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Dialogue entre Job et ses amis 3.1–31.40

Intervention n° 1 de Job

Après cela, Job parla enfin, et il maudit le jour de sa naissance. Il s’exprima en disant:

«Qu’ils disparaissent, le jour où je suis né

et la nuit qui a dit: ‘Un garçon vigoureux a été conçu!’

Que ce jour se change en ténèbres,

que de là-haut Dieu ne s’en occupe pas

et que la lumière du jour ne l’éclaire plus!

Que les ténèbres et l'ombre de la mort le revendiquent,

que des nuages épais s’installent au-dessus de lui

et que de sombres phénomènes l'assaillent!

Que l’obscurité s’empare de cette nuit-là!

Qu'elle n’ait pas sa place parmi les jours de l'année,

qu'elle n’entre pas dans le décompte des mois!

Oui, que cette nuit soit stérile,

que la joie en soit exclue!

Qu'elle soit la cible de ceux qui maudissent les jours,

de ceux qui savent exciter le léviathan[a]!

Que les étoiles de son crépuscule s'obscurcissent,

qu'elle attende sans succès la lumière

et ne voie pas les lueurs de l'aurore!

10 En effet, elle n'a pas fermé les portes du ventre qui m’a porté,

pour m’empêcher de connaître le malheur.

11 »Pourquoi ne suis-je pas mort dans le ventre maternel?

Pourquoi n'ai-je pas expiré au sortir du ventre de ma mère?

12 Pourquoi ai-je trouvé des genoux pour m’accueillir

et des seins pour m'allaiter?

13 En effet, maintenant je serais couché, tranquille,

je dormirais en ce moment, en plein repos,

14 avec les rois et les conseillers de la terre

qui se sont construit des monuments aujourd’hui en ruine,

15 ou avec les princes qui possédaient de l'or

et qui accumulaient de l'argent dans leurs maisons.

16 Ou bien, comme l’enfant mort-né qui est resté caché, je n'existerais pas,

pareil aux tout-petits qui n'ont pas vu la lumière.

17 Là, les méchants cessent de s’agiter,

là se reposent ceux qui sont fatigués, sans force.

18 Les prisonniers s’y retrouvent tous en paix,

ils n'entendent plus la voix de l'oppresseur.

19 Là, petits et grands sont réunis,

l'esclave n'est plus soumis à son maître.

20 »Pourquoi Dieu donne-t-il la lumière à celui qui souffre,

la vie à ceux qui connaissent l'amertume,

21 qui attendent sans succès la mort

et la recherchent plus qu'un trésor,

22 qui se réjouiraient,

tout heureux et ravis, s'ils trouvaient le tombeau,

23 à l'homme incapable de savoir où aller

et que Dieu cerne de tous les côtés?

24 »En effet, la seule nourriture qui se présente à moi, ce sont mes soupirs,

et mes cris de détresse déferlent comme l'eau.

25 Ce dont j’ai peur, c'est ce qui m'arrive;

ce que je redoute, c'est ce qui m'atteint.

26 Je n'ai ni tranquillité, ni paix, ni repos;

c’est la tourmente qui survient.»

Intervention n° 1 d'Eliphaz

Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

«Si l’on tente de te dire un mot, le supporteras-tu?

Mais comment serait-il possible de garder le silence?

Tu as donné de nombreux avertissements,

tu as fortifié les bras qui se baissaient,

tes paroles ont relevé ceux qui trébuchaient,

tu as affermi les genoux qui pliaient,

et maintenant qu'il s'agit de toi, tu es abattu!

Maintenant que tu es atteint, tu es bouleversé!

Ta crainte de Dieu ne devrait-elle pas être ton soutien?

Ton espérance, n'est-ce pas l’intégrité de ta conduite?

»Cherche donc dans ton souvenir: quel est l'innocent qui est mort?

Où a-t-on vu disparaître les hommes droits?

Pour ma part, voici ce que j'ai vu: ceux qui labourent l’injustice

et qui sèment le malheur en récoltent les fruits;

ils sont détruits par le souffle de Dieu,

ils sont exterminés par le vent de sa colère.

10 Le lion a beau rugir, le fauve a beau gronder,

les dents des lionceaux sont brisées;

11 le lion meurt faute de proie

et les petits de la lionne se dispersent.

12 »Une parole est arrivée furtivement jusqu'à moi,

et mon oreille en a perçu les sons légers.

13 Au moment où les pensées sont agitées par les visions de la nuit,

quand un sommeil profond tombe sur les hommes,

14 j’ai été saisi de frayeur et d'épouvante

et tous mes os ont tremblé.

15 Un esprit est passé près de mon visage,

tous les poils de mon corps se sont hérissés.

16 Quelqu’un se tenait là. Je ne le reconnaissais pas.

Une silhouette était devant mes yeux.

Il y a d’abord eu un silence, puis j'ai entendu sa voix:

17 ‘L'homme pourrait-il être juste devant Dieu?

Pourrait-il être pur devant celui qui l'a fait?

18 Si Dieu ne peut faire confiance à ses serviteurs,

s'il trouve des défauts chez ses anges,

19 ce sera d’autant plus le cas pour ceux qui habitent des maisons d'argile

aux fondations posées dans la poussière

et qui peuvent être écrasés plus vite qu’une mite!

20 Il suffit d’une journée pour les briser;

ils disparaissent définitivement et personne n'y prête attention.

21 Le cordage de leur vie est-il coupé,

ils meurent sans avoir acquis la sagesse.’

»Crie donc! Mais y aura-t-il quelqu’un pour te répondre?

Vers lequel des saints[b] te tourneras-tu?

C’est l’exaspération qui tue le fou,

c’est la jalousie qui fait mourir l’ignorant.

J'ai vu le fou prendre racine,

et soudain j'ai voué son domaine à la malédiction.

Ses fils s’éloignent du salut;

ils sont écrasés à la porte de la ville sans personne pour les délivrer.

Sa moisson est dévorée par des affamés

qui viennent l'enlever jusque dans les ronces,

et un piège guette ses richesses.

De fait, l’injustice ne sort pas de la poussière

et le malheur ne pousse pas du sol.

L'homme naît pour souffrir,

tout comme les étincelles s’élèvent pour voler.

»Quant à moi, je rechercherais Dieu

et c'est à Dieu que j'exposerais ma cause.

C’est lui l’auteur de grandeurs qu’il est impossible d’explorer,

de merveilles si nombreuses qu’il est impossible de les compter.

10 C’est lui qui verse la pluie à la surface de la terre,

qui envoie l'eau sur les campagnes.

11 Il relève ceux qui sont abattus

et élève jusqu’au salut ceux qui sont dans le deuil.

12 C’est lui qui réduit à néant les projets des hommes rusés,

si bien que leurs mains ne peuvent les faire réussir.

13 *Il prend les sages à leur propre ruse[c]

et il devance les intentions des plus astucieux:

14 ils rencontrent les ténèbres au beau milieu de la journée,

ils tâtonnent en plein midi comme dans la nuit.

15 Il sauve le pauvre de l’épée qui sort de leur bouche

et de leur puissante oppression.

16 Ainsi, il y a de l’espérance pour le faible,

tandis que l’injustice doit fermer la bouche.

17 »Il est heureux, l'homme que Dieu corrige.

Ne rejette pas l’instruction du Tout-Puissant!

18 En effet, c’est lui qui inflige la blessure, mais il la soigne.

Il frappe, mais c’est sa main qui guérit.

19 Six fois il te délivrera de la détresse,

et sept fois le mal ne t'atteindra pas.

20 Il te sauvera de la mort pendant la famine

et des coups de l'épée pendant la guerre.

21 Tu seras à l'abri des agressions de la langue,

tu n’auras pas peur quand viendra la dévastation.

22 Tu te moqueras de la dévastation aussi bien que de la famine

et tu n'auras pas à redouter les animaux,

23 car tu auras une alliance avec les pierres des champs

et les bêtes sauvages seront en paix avec toi.

24 »Tu connaîtras la paix dans ton foyer.

Tu inspecteras ton domaine et il ne te manquera rien.

25 Tu verras une nombreuse descendance

et tes rejetons pousseront comme l'herbe des champs.

26 Tu entreras dans la tombe encore plein de vigueur,

tout comme les épis sont engrangés le moment venu.

27 Voilà ce que nous avons découvert, telle est la situation.

A toi de la comprendre et d’en tirer profit.»

Intervention n° 2 de Job

Job prit la parole et dit:

«Si seulement il était possible de peser mon exaspération,

si seulement on plaçait tous mes malheurs ensemble sur une balance!

Ils seraient plus lourds que le sable de la mer:

voilà pourquoi mes paroles dépassent la mesure.

Oui, les flèches du Tout-Puissant m'ont transpercé

et mon esprit en suce le venin;

les terreurs de Dieu se rangent en ordre de bataille contre moi.

»L'âne sauvage se met-il à braire quand il est près de l'herbe?

Le bœuf se met-il à mugir quand il est près de son fourrage?

Mange-t-on ce qui est fade, sans sel?

Y a-t-il de la saveur dans le blanc d'un œuf?

Ce que je voudrais ne pas toucher,

c’est justement ma nourriture, si dégoûtante soit-elle!

Si seulement mon vœu pouvait se réaliser!

Si seulement Dieu pouvait m’accorder ce que j’attends!

»Que Dieu consente donc à m'écraser,

qu'il libère sa main et m'achève!

10 Il me restera au moins une consolation,

une joie, malgré la douleur dont il m'accable:

c’est que jamais je n'ai négligé les paroles du Saint.

11 »Aurai-je encore la force d’espérer?

Quelle sera ma fin, pour que je veuille persister à vivre?

12 Ma force serait-elle aussi résistante que la pierre?

Mon corps serait-il en bronze?

13 N’est-il pas vrai que je suis dépourvu de ressources,

que le succès a été chassé loin de moi?

14 »Celui qui souffre a droit à la bienveillance de son ami,

même s’il abandonne la crainte du Tout-Puissant.

15 Mes frères m’ont trompé comme le fait un torrent,

comme les cours d’eau qui disparaissent.

16 La fonte des glaces assombrit leur eau,

la neige s'y dissimule.

17 Mais à la saison chaude, ils arrêtent de couler;

sous l’effet de la chaleur, leur lit devient tout sec.

18 Les caravanes quittent leur chemin,

s'enfoncent dans le désert et disparaissent.

19 Les caravanes de Théma les cherchent du regard,

les voyageurs de Séba sont pleins d'espoir,

20 mais ils se retrouvent tout honteux d'avoir eu confiance,

ils sont tout désappointés quand ils y arrivent.

21 »De fait, maintenant, vous n’êtes pas vraiment présents pour moi.

Vous voyez mon angoisse et vous en êtes tout effrayés!

22 Vous ai-je demandé de me donner quelque chose,

de tirer pour moi un cadeau de vos ressources,

23 de me délivrer d’un adversaire

ou de me libérer d’hommes violents?

24 »Enseignez-moi et je me tairai.

Faites-moi comprendre quelle est mon erreur!

25 Quelle force auraient des paroles à propos!

Mais que prouvent vos critiques?

26 Voulez-vous donc corriger ce que j'ai dit,

vous débarrasser des discours d'un désespéré?

27 Vous seriez même capables de tirer au sort pour un orphelin,

de faire du commerce sur le dos de votre ami.

28 »Et maintenant, je vous en prie, regardez-moi!

Vous mentirais-je en face?

29 Revenez donc, je vous en prie, ne soyez pas injustes!

Revenez et reconnaissez-le, ma justice est intacte dans cette affaire.

30 Y a-t-il de l'injustice sur ma langue

et ma bouche ne discerne-t-elle pas le mal?

»Le sort de l'homme sur la terre n’est-il pas celui d'un soldat,

et sa vie n’est-elle pas celle d'un ouvrier?

L'esclave aspire à jouir de l'ombre

et l’ouvrier attend son salaire.

De même, j’ai hérité de mois de douleur,

on m’a attribué des nuits de souffrance.

Je me couche en disant:

‘Quand pourrai-je me lever?’ Le soir se prolonge

et je suis rassasié d'insomnies jusqu'au lever du jour.

Mon corps se couvre de vers et d'une croûte terreuse,

ma peau s’est crevassée et se décompose.

Plus rapides que la navette d’un tisserand,

mes jours s'évanouissent: plus d'espérance!

»Mon Dieu, souviens-toi que ma vie est un simple souffle!

Mes yeux ne reverront pas le bonheur.

L'œil qui me regarde ne me verra plus.

Ton œil me cherchera, et je ne serai plus là.

Pareil à un nuage qui se dissipe et s'en va,

celui qui descend au séjour des morts n’en remontera pas.

10 Il ne reviendra plus chez lui

et son domicile ne le connaîtra plus.

11 C'est pourquoi je ne me retiendrai pas.

Je parlerai, dans la détresse de mon esprit;

je me plaindrai, dans l'amertume de mon âme.

12 »Suis-je une mer ou un monstre marin,

pour que tu places des gardes autour de moi?

13 Quand je me dis: ‘Mon divan me soulagera,

mon lit calmera mes douleurs’,

14 tu m'effraies par des rêves,

tu m’assailles de visions.

15 Je voudrais être étranglé,

je voudrais mourir plutôt que d’être réduit à l’état de squelette!

16 Je suis dégoûté! Je n’en ai plus pour longtemps.

Laisse-moi, car ma vie est sans consistance.

17 »Qu'est-ce que l'homme, pour que tu fasses tant de cas de lui,

pour que tu lui portes tant d’attention,

18 pour que tu le visites tous les matins,

pour que tu le mettes à l'épreuve à chaque instant?

19 Quand cesseras-tu de me fixer du regard?

Quand me laisseras-tu le temps d'avaler ma salive?

20 Si j'ai péché, qu'ai-je pu te faire, gardien des hommes?

Pourquoi m’as-tu pris pour cible?

Pourquoi te serais-je à charge?

21 Pourquoi ne pardonnes-tu pas ma transgression

et n'oublies-tu pas ma faute?

En effet, je vais bientôt me coucher dans la poussière.

Tu auras beau me chercher de bon matin, je ne serai plus là!»

Intervention n° 1 de Bildad

Bildad de Shuach prit la parole et dit:

«Jusqu'à quand veux-tu lancer de telles affirmations?

Les paroles qui sortent de ta bouche sont pareilles à un vent impétueux.

Dieu fausserait-il le droit?

Le Tout-Puissant fausserait-il la justice?

Si tes fils ont péché contre lui,

il les a livrés aux conséquences de leur révolte.

Mais toi, si tu recherches vraiment Dieu,

si tu implores la grâce du Tout-Puissant,

si tu es sans reproche et droit,

c’est certain, il ne tardera pas à intervenir en ta faveur

et il restaurera le domaine qui abrite ta justice.

Ta condition première semblera peu importante,

tant celle qui viendra par la suite sera belle.

»Interroge donc les membres de la génération précédente,

sois attentif à l'expérience de leurs ancêtres.

En effet, nous sommes d'hier et nous ne savons rien,

nos jours sur la terre ne sont qu'une ombre.

10 Eux, ne t'instruiront-ils pas? Certainement, ils te le diront,

ils tireront de leur expérience ces propos:

11 ‘Le papyrus pousse-t-il sans marais?

Le roseau grandit-il sans eau?

12 Encore vert et sans qu'on ne l’ait coupé,

il sèche plus vite que toutes les herbes.’

13 »Voilà ce qui arrive à tous ceux qui oublient Dieu,

et l'espérance de l'impie s’évanouira.

14 Ses certitudes sont fragiles,

sa sécurité n’est qu’une toile d'araignée.

15 Il s'appuie sur sa maison, mais elle n'est pas solide;

il s'y cramponne, mais elle ne résiste pas.

16 Rempli de sève en plein soleil,

il développe ses rameaux sur son jardin,

17 ses racines s’entrelacent dans un tas de cailloux,

il scrute le creux des pierres.

18 Si on l’arrache de l'endroit qu'il occupait,

celui-ci le renie: ‘Je ne t'ai jamais vu!’

19 »Voilà tout le bonheur que lui procure sa conduite!

Puis, sur le même sol, d'autres surgissent après lui.

20 Non, Dieu ne rejette pas l'homme intègre

et il n’affermit pas les mains de ceux qui font le mal.

21 Bientôt il remplira ta bouche de rires,

et tes lèvres de cris de joie.

22 Ceux qui te détestent seront couverts de honte,

la tente des méchants disparaîtra.»

Intervention n° 3 de Job

Job prit la parole et dit:

«C’est vrai, je sais bien que telle est la situation.

Comment l'homme pourrait-il être juste devant Dieu?

Si l’homme voulait contester avec Dieu,

il ne pourrait même pas lui donner une seule réponse sur mille.

C’est à lui qu’appartiennent la sagesse et la toute-puissance.

Qui lui a déjà résisté sans subir de dommage?

»C’est lui qui déplace les montagnes à l’improviste,

qui les bouleverse dans sa colère.

Il fait trembler la terre sur elle-même,

et ses piliers sont ébranlés.

Il donne ses ordres au soleil, et le soleil ne paraît pas;

il verrouille le ciel autour des étoiles.

Tout seul, il déploie le ciel,

il marche sur les hauteurs de la mer.

Il a fait la Grande Ourse, Orion et les Pléiades,

ainsi que les constellations du sud.

10 C’est lui l’auteur de grandeurs qu’il est impossible d’explorer,

de merveilles si nombreuses qu’il est impossible de les compter.

11 »S’il passe près de moi, je ne le vois pas;

s’il disparaît, je ne m’en aperçois pas.

12 S'il arrache, qui s'y opposera?

Qui lui dira: ‘Que fais-tu?’

13 Dieu ne retire pas sa colère;

devant lui les appuis de l’orgueilleux s’effondrent.

14 »Et moi, comment pourrais-je lui répondre?

Quels mots pourrais-je choisir pour argumenter avec lui?

15 Même si je suis juste, je ne répondrai pas.

Je ne peux qu'implorer la grâce de mon juge.

16 Même si je faisais appel à lui et qu’il me réponde,

je ne croirais pas qu'il m’a écouté,

17 puisqu’il m'assaille par une tempête

et multiplie sans raison mes blessures.

18 Il ne me laisse pas reprendre mon souffle,

tant il me rassasie d'amertume. 19 Si je veux recourir à la force, voici qu’il est tout-puissant!

Si c’est au droit, qui me fera comparaître?

20 Même si je suis juste, ma bouche me condamnera;

même si je suis intègre, elle me déclarera coupable.

21 »Suis-je intègre? Je ne le sais pas moi-même.

Je suis dégoûté de mon existence.

22 Qu'importe après tout? En effet, j'ose le dire,

il extermine l'homme intègre aussi bien que le méchant. 23 Si un fléau donne subitement la mort,

il se moque de la détresse des innocents.

24 La terre est livrée entre les mains du méchant:

il aveugle ses juges.

Si ce n'est pas lui, qui est-ce donc?

25 »Plus rapides qu'un coureur, mes jours

prennent la fuite sans avoir vu le bonheur.

26 Ils filent comme des barques de jonc,

pareils à l'aigle qui fonce sur sa proie.

27 Si je dis: ‘Je veux oublier ma plainte,

laisser ma tristesse, reprendre courage’,

28 je reste effrayé par toutes mes douleurs.

»Je sais que tu ne me considéreras pas comme innocent.

29 C’est moi qui serai jugé coupable.

Pourquoi me fatiguer inutilement?

30 Si je me lavais dans la neige,

si je purifiais mes mains avec du savon,

31 tu me plongerais dans la boue

et mes habits m'auraient en horreur.

32 »Dieu n'est pas un homme comme moi, pour que je lui réponde,

pour que nous allions ensemble en justice.

33 Il n'y a pas entre nous de médiateur

qui pose sa main sur nous deux.

34 Qu'il retire son bâton de dessus moi,

que ses terreurs ne me tourmentent plus!

35 Alors je parlerai sans avoir peur de lui,

mais ce n’est pas le cas et je reste seul avec moi-même.

10 »Je suis dégoûté de la vie! Je laisserai s’exprimer ma plainte,

je parlerai, dans l'amertume de mon âme.

Je dis à Dieu: ‘Ne me condamne pas!

Fais-moi connaître pourquoi tu me prends à partie!

Prends-tu plaisir à maltraiter,

à repousser le fruit de ton activité

et à faire reposer ta faveur sur les projets des méchants?

As-tu des yeux humains,

vois-tu comme voit un homme?

Tes jours sont-ils pareils à ceux de l'homme,

et tes années pareilles à ses années,

pour que tu recherches ma faute,

pour que tu te renseignes au sujet de mon péché?

»Tu sais bien, pourtant, que je ne suis pas coupable

et que personne ne peut me délivrer de ton pouvoir.

Tes mains m'ont façonné, elles m'ont créé,

elles m'ont fait tout entier, et tu me détruirais!

Souviens-toi donc que tu m'as façonné comme de l'argile.

Voudrais-tu de nouveau me réduire en poussière?

10 Ne m'as-tu pas coulé comme du lait?

Ne m'as-tu pas fait cailler comme du fromage?

11 Tu m'as couvert de peau et de chair,

tu m'as tissé d'os et de nerfs,

12 tu m'as accordé la vie et tu as fait preuve de bonté envers moi.

Tes soins constants m’ont permis de subsister.

13 »Mais voici ce que tu cachais dans ton cœur,

ce que tu avais décidé en toi-même, je le sais:

14 que je pèche, tu ne me raterais pas et

tu ne me considérerais pas comme innocent de ma faute.

15 Suis-je coupable, malheur à moi!

Suis-je juste, je n'ose pas lever la tête,

rempli de honte et absorbé par ma misère.

16 Si j'ose néanmoins la redresser, tu me pourchasses comme un jeune lion pourchasse sa proie,

tu fais de nouveau des miracles contre moi.

17 Tu renouvelles tes attaques contre moi,

tu fais bouillonner ta colère contre moi,

des armées se succèdent pour m’assaillir.

18 »Pourquoi m'as-tu fait sortir du ventre de ma mère?

J’aurais expiré et aucun œil ne m'aurait vu.

19 Ce serait comme si je n'avais jamais existé

et je serais passé du ventre de ma mère à la tombe.

20 Ma vie est si courte! Laisse-moi,

éloigne-toi de moi pour que je respire un peu

21 avant de m'en aller, pour ne pas en revenir,

dans le pays des ténèbres et de l'ombre de la mort,

22 pays où règnent une obscurité épaisse,

l'ombre de la mort et le chaos,

où la lumière n’est qu’obscurité.’»

Intervention n° 1 de Tsophar

11 Tsophar de Naama prit la parole et dit:

«Cette foule de paroles ne trouvera-t-elle pas de réponse

et suffira-t-il de savoir parler pour avoir raison?

Tes bavardages feront-ils taire les hommes?

Te moqueras-tu sans que personne ne puisse te confondre?

»Tu affirmes: ‘Ma manière de voir est indiscutable

et je suis pur à tes yeux.’

Si seulement Dieu voulait parler,

s'il ouvrait la bouche pour te répondre

et te révélait les secrets de sa sagesse

qui dépassent de loin notre compréhension,

tu verrais alors que Dieu oublie, à ton avantage, une partie de ta faute.

»Prétends-tu pénétrer les profondeurs de la pensée de Dieu?

Prétends-tu découvrir ce qui touche à la perfection du Tout-Puissant?

Elle est aussi haute que le ciel: comment t’y prendras-tu?

Elle est plus profonde que le séjour des morts: que pourras-tu en savoir?

Ses dimensions sont plus longues que la terre

et plus larges que la mer.

10 S'il passe, s'il emprisonne,

s'il convoque à son tribunal, qui s'y opposera?

11 En effet, il discerne les hommes faux,

il voit l’injustice sans même y prêter attention.

12 En revanche, l'homme à la tête creuse aura de l'intelligence

quand le petit d'un âne sauvage naîtra comme un être humain.

13 »Quant à toi, si tu changes d’attitude,

si tu tends tes mains vers Dieu,

14 si tu éloignes l’injustice de ta façon de faire,

si tu ne laisses pas le crime habiter sous tes tentes,

15 alors tu pourras lever un front dépourvu de tache,

tu seras ferme et sans peur.

16 Tu oublieras tes souffrances,

tu ne t'en souviendras pas plus que de l’eau qui s’est écoulée.

17 Ton existence aura plus d'éclat que le soleil en plein midi,

tes ténèbres seront pareilles à la lumière du matin,

18 tu reprendras confiance, parce qu’il y aura de l’espoir.

Tu regarderas autour de toi, et tu te coucheras en sécurité.

19 Tu t’allongeras sans personne pour t’inquiéter

et beaucoup rechercheront ta faveur.

20 »En revanche, les yeux des méchants s’épuiseront

à chercher sans succès un refuge.

Pouvoir rendre l’âme, voilà quelle est leur espérance!»

Intervention n° 4 de Job

12 Job prit la parole et dit:

«On dirait, en vérité, que vous représentez tout le genre humain

et que la sagesse mourra avec vous.

J'ai tout autant d'intelligence que vous,

je ne vous suis en rien inférieur.

Du reste, qui ignore ce que vous dites?

»Je suis un homme dont les amis se moquent,

moi qui faisais appel à Dieu et à qui il répondait.

Le juste, l’homme intègre, un objet de moquerie!

‘Il faut mépriser le malheur!’ telle est la devise des hommes heureux.

Le mépris, voilà ce qu’ils réservent à ceux dont le pied trébuche.

»La tranquillité règne sous les tentes des pillards,

la sécurité chez ceux qui provoquent Dieu,

chez celui qui se fait un dieu de sa force.

»Mais interroge donc les bêtes et elles t'enseigneront,

les oiseaux et ils te l'apprendront,

ou parle à la terre et elle t'enseignera,

et les poissons de la mer te le raconteront:

qui ne reconnaît pas, chez eux, la preuve

que c’est la main de l'Eternel qui a fait tout cela?

10 Il tient dans sa main l'âme de tout ce qui vit,

l’esprit qui anime tout être humain.

11 L'oreille ne jauge-t-elle pas les propos

et le palais ne goûte-t-il pas la nourriture?

12 De même, c’est aux personnes âgées qu’est attribuée la sagesse,

une longue vie est synonyme de discernement.

13 »C’est auprès de Dieu que se trouvent la sagesse et la puissance,

c’est à lui qu’appartiennent le conseil et l'intelligence.

14 Ce qu'il abat ne sera pas reconstruit,

l’homme qu'il enferme ne sera pas relâché.

15 Qu’il retienne l’eau et tout se dessèche,

qu’il l’envoie et c’est la dévastation pour la terre.

16 »C’est auprès de Dieu que se trouvent la force et le succès.

Il maîtrise celui qui s'égare ou fait égarer les autres.

17 C’est lui qui fait marcher les conseillers du pays dans l’humiliation,

qui affole les juges.

18 Il diminue l’autorité des rois,

il met une corde autour de leur taille.

19 C’est lui qui fait marcher les prêtres dans l’humiliation,

qui renverse les autorités les plus stables.

20 C’est lui qui enlève la parole aux orateurs habiles,

qui prive les personnes âgées de bon sens.

21 C’est lui qui déverse le mépris sur les grands,

qui prive de leurs aptitudes les hommes forts.

22 C’est lui qui révèle les profondeurs des ténèbres,

qui expose l'ombre de la mort à la lumière.

23 C’est lui qui donne de la prospérité aux nations et qui les fait disparaître,

qui élargit leur territoire et se montre leur guide.

24 C’est lui qui prive d'intelligence les chefs du pays,

qui les fait errer dans des déserts dépourvus de chemin.

25 Ils tâtonnent alors dans les ténèbres, privés de lumière,

il les fait errer comme des hommes ivres.

13 »Tout cela, mon œil l’a vu,

mon oreille l'a entendu et y a prêté attention.

Footnotes

  1. Job 3:8 Le léviathan: monstre marin qui peut être identifié au crocodile.
  2. Job 5:1 Saints: probable renvoi aux anges de Dieu (compris ainsi par la Septante).
  3. Job 5:13 Il prend… ruse: cité en 1 Corinthiens 3.19.